«…от благодарных потомков»
«…от благодарных потомков»
Мракобесие зашкалило.
Ань, а ты удивляешься, что про карты какие-то выдумывают хрень всякую.
Сын моей подруги Анастасия
маленький ВикВик (Виктор Викторович) - мой крестник. Сегодня забрала у мастера икону для него.
«святой мученик Виктор Дамасский» на Яндекс.Фотках Святой мученик Виктор был воином во время царствования императора Марка Аврелия Философа (161 - 180). Когда император начал гонение на христиан, Виктор отказался принести жертву богам. Такое обязательное жертвоприношение являлось проверкой преданности воина богам, императору и отечеству. Святой предан был на мучения, но прошел сквозь все пытки невредимым. Силой молитвы он победил чародея, который с тех пор отказался от волхвований и стал христианином. По молитве святого прозрели внезапно ослепшие воины. Видя чудеса, явленные Господом через святого Виктора, молодая благочестивая супруга одного из мучителей, Стефанида, открыто прославила Христа, за что была предана лютой казни: ее привязали к двум согнутым пальмам, которые, распрямившись, разорвали мученицу. Святого мученика Виктора обезглавили. Мученики пострадали в Дамаске во II веке, где и преданы погребению их честные останки.
"За всеми нами есть один грех: мы очень много проповедуем, а проповедовать не надо. Надо выйти за ограду своего храма, и пойти менять памперсы старикам в интернате. Пусть, глядя на вас, люди удивятся: «А что это он такой особенный? С чего это ему больше всех надо? Почему это он не сидит с нами, не пьет пиво, а возится с чужими детьми и старухами?» Вот тогда, а не раньше, пусть и произнесет он свою очень краткую проповедь. Скажет: «Я это делаю потому, что я – христианин. Мне мой Бог так велел!»
Мне кажется, это будет очень действенная проповедь.
А у нас пока за христиан выдают себя люди, которые только и делают, что всех стращают и поучают. Как стоять, когда поклоны класть, кому с кем жить, кому что есть, кому что пить. Все грешников классифицируют, да карами Небесными стращают."
"Рассказывают, что во время второй мировой войны в одной немецкой деревеньке жили люди, у которых за пригорочком все время что-то дымило, а они считали, что их это не касается. А дымил там Бухенвальд. Как бы всем нам случайно не оказаться в той безмятежной деревеньке за пригорком. А то потом тяжко будет грехи замаливать…"
Автор тот же, что и у этой икоы http://www.babyblog.ru/user/bergamot/871948.
*****
Из журнала ihtisss - Светланы Луганской, переводчика Святителя Николая Сербского
Не говори другу твоему: "пойди и приди опять, и завтра я дам", когда ты имеешь при себе. [Ибо ты не знаешь, что родит грядущий день.] Притчи. 3, 28.
Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей. Притчи 14, 20.
Сердце праведного обдумывает ответ, а уста нечестивых изрыгают зло. [Приятны пред Господом пути праведных; чрез них и враги делаются друзьями.] Притчи. 15, 28.
Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей. Притчи, 16, 28.
Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья. Притчи. 17, 17.
Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг более привязанный, нежели брат. Притчи. 18, 25.
Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим. Притчи. 19, 4.
Бедного ненавидят все братья его, тем паче друзья его удаляются от него: гонится за ними, чтобы поговорить, но и этого нет. Притчи, 19, 7.
Как притворяющийся помешанным бросает огонь, стрелы и смерть, 19 так — человек, который коварно вредит другу своему и потом говорит: "я только пошутил". Притчи. 26, 19.
Масть и курение радуют сердце; так сладок всякому друг сердечным советом своим. Притчи. 27, 9.
Не покидай друга твоего и друга отца твоего, и в дом брата твоего не ходи в день несчастья твоего: лучше сосед вблизи, нежели брат вдали. Притчи. 27, 10.
И не делайся врагом из друга, ибо худое имя получает в удел стыд и позор; так — и грешник двоязычный. Сирах. 6, 1.
Сладкие уста умножат друзей, и доброречивый язык умножит приязнь. Сирах. 6, 5.
Если хочешь приобрести друга, приобретай его по испытании и не скоро вверяйся ему. Сирах. 6, 7.
Бывает друг, который превращается во врага и откроет ссору к поношению твоему Сирах. 6, 9.
Бывает другом участник в трапезе, и не останется с тобою в день скорби твоей. Сирах. 6, 10.
Отдаляйся от врагов твоих и будь осмотрителен с друзьями твоими. Сирах. 6, 13.
Верный друг — крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище. Сирах. 6, 14.
Верному другу нет цены, и нет меры доброте его. Сирах. 6, 15.
Верный друг — врачевство для жизни, и боящиеся Господа найдут его. Сирах. 6, 16.
Боящийся Господа направляет дружбу свою так, что, каков он сам, таким делается и друг его. Сирах, 6, 17.
Не меняй друга на сокровище, и брата однокровного — на золото Офирское. Сирах. 7, 20.
Не оставляй старого друга, ибо новый не может сравниться с ним. Сирах. 9, 12.
Друг не познается в счастье, и враг не скроется в несчастье. Сирах. 12, 8.
Прежде, нежели умрешь, делай добро другу, и по силе твоей простирай твою руку и давай ему. Сирах. 14, 13.
Расспроси друга твоего, может быть, не сделал он того; и если сделал, то пусть вперед не делает. Расспроси друга, может быть, не говорил он того; и если сказал, то пусть не повторит того. Расспроси друга, ибо часто бывает клевета. Не всякому слову верь. Иной погрешает словом, но не от души; и кто не погрешал языком своим? Расспроси ближнего твоего прежде, нежели грозить ему, и дай место закону Всевышнего. Сирах. 19, 13 - 17.
Иной из-за стыда дает обещания другу, и без причины наживает в нем себе врага. Сирах. 20, 23.
Бросающий камень в птиц отгонит их; а поносящий друга расторгнет дружбу. Сирах. 22, 22.
Если ты на друга извлек меч, не отчаивайся, ибо возможно возвращение дружбы. Сирах. 22, 23.
Если ты открыл уста против друга, не бойся, ибо возможно примирение. Сирах. 22, 24.
Не забывай друга в душе твоей и не забывай его в имении твоем. Сирах. 37, 6.
Ешьте, друзья, пейте и насыщайтесь, возлюбленные!
Иов.17:5 Кто обрекает друзей своих в добычу, у детей того глаза истают.
Иов.42:10 И возвратил Господь потерю Иова, когда он помолился за друзей своих; и дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде.
Лук.15:6 и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу.
Эта подборка скопирована в середине апреля о. Григория (Чекменева).
Вдогонку к предыдущему посту
Георгий Петрович Чистяков
Георгий Петрович Чистяков - филолог, историк, богослов. Священник Храма Св. Космы и Дамиана в Москве и настоятель храма Покрова Богородицы в Детской республиканской клинической больнице, член Правления Российского Библейского Общества и Международной Ассоциации по изучению отцов церкви, ректор Общедоступного Православного Университета, основанного протоиреем А. Менем, заведующий кафедрой истории культуры МФТИ. Лекции в МФТИ по истории христианства и богословской мысли читает с 1985 г.Умер в 2007 году от тяжелой болезни.
Одна семейная пара переехала жить в новую квартиру.
Утром, едва проснувшись, жена выглянула в окно и увидела соседку, которая развешивала на просушку выстиранное бельё.
— Посмотри, какое грязное у неё бельё, — сказала она своему мужу.
Но тот читал газету и не обратил на это никакого внимания.
— Наверное, у неё плохое мыло, или она совсем не умеет стирать. Надо бы её поучить.
И так всякий раз, когда соседка развешивала бельё, жена удивлялась тому, какое оно грязное.
В одно прекрасное утро, посмотрев в окно, она вскрикнула:
— О! Сегодня бельё чистое! Наверное, научилась стирать!
— Да нет, сказал муж, – просто я сегодня встал пораньше и вымыл окно.
Так и в нашей жизни! Всё зависит от окна, через которое мы смотрим на происходящее.
И прежде чем осуждать других, необходимо задуматься, насколько чисты наши сердца и намерения!
Просто рыдаю от смеха.
Помните, я давала ссылки на писанину какой-то англиканской пасторши 19-го века? И на иудейскую инструкцию по первой брачной ночи?
Так вот, это полная фигня.
Вот где настоящее веселье.
Читаем: