Настоящая любовь позволяет принимать ответственность за других людей. Принятие ответственности - не такое простое дело, фактически, это уровень подвига, так как при принятии ответственности возникает карма. В трактатах говорится, что учитель принимает на себя карму своих учеников. И это касается не только учителей, это касается всех, кто пытается помочь другим духовно развиваться, всех, кто берет на себя ответственность поделиться с другими духовным знанием. Это система разделения кармы дана для того, чтобы не нарушался баланс. Если я помогаю кому-то развиваться, я буду разделять его карму.
Даже если кто-то просто прислушивается к моим словам или уважает мое мнение, то и в этом случае карма тоже начинает делиться. Такой же эффект происходит и в момент, когда я начинаю молиться за других людей. И это действительно помогает человеку, так как я беру на себя часть его кармы. Если бы этого не происходило, то духовное развитие было бы просто игрой, но это не игра. Это настоящая реальность, и мы должны развивать любовь к Богу и ближнему, так как без этой любви нам не захочется никому ничего делать, нам не захочется ни за кого брать ответственность, так как это реальное разделение кармы.
Это явление происходит не только в духовном развитии. Во многих других случаях люди тоже берут на себя карму других. Например, мать и отец тоже берут на себя карму ребенка. То есть, раздел кармы между людьми - это нередкое явление, фактически это происходит каждый раз, когда мы берем за кого-то ответственность, даже если это происходит на небольшое время. Например, сейчас я беру карму за всех тех, кто меня внимательно слушает. И только любящий человек готов на все это.
Даже не зная об этой философии, любящий реально ощущает, как он берет карму в виде ответственности. И этот героический поступок его очищает и делает счастливым. Говорят, что характер - это дерево, а репутация - тень от этого дерева. И разумный человек заботится не о тени, а о самом дереве. А забота о характере - это умение смиренно взять на себя ответственность, а значит и карму того, кто готов сделать несколько шагов в своем духовном развитии. Величайшее счастье, доступное человеку, состоит в том, чтобы влюбиться в такую идею, которой можно посвятить безраздельно все свои силы и всю свою жизнь.
Характер человека любящего - это характер, готовый к трудностям ради собственного очищения и ради возвышения других. Трудности есть и в деградации и в самосовершенствовании. Мы не выбираем - жить с трудностями или нет, мы выбираем ради чего мы будем терпеть трудности. Материалист думает, что счастливая жизнь - это отсутствие трудностей. Но в действительности, счастливая жизнь - это трудности ради великой цели. Соответственно, несчастная жизнь - это преодоление трудностей ради низменной цели. На востоке считают, что снег - это подарок от Бога, который напоминает нам о чистоте нашей души.
Чистая душа думает не о себе, а о других, и в этот момент происходит разделение кармы. Мы берем на себя карму другого человека, и это помогает ему сделать несколько шагов вперед к своему долгожданному счастью.
Это происходит даже тогда, когда мы просто думаем о счастье других, когда мы думаем, как им помочь. И наше эгоистическое сознание подсказывает нам, что не надо думать о других, чего бы ради мы должны брать часть их кармы на себя. Но именно этому учит нас молитва, мы должны полностью погрузиться в настроение духовной помощи другим, и тогда молитва станет настоящей. Тогда она станет волшебной молитвой, молитвой изменяющей сердца.
Но здесь может возникнуть вопрос - а как же жить такому человеку, который постоянно берет на себя карму других, как он еще не умер, и почему он такой счастливый и вдохновленный взять на себя еще больше кармы. И теперь мы узнаем главный секрет. Если тот, кто делит карму с другими, делает это с любовью, то Бог сжигает эту карму, и этот огонь превращается в счастье. Это великий секрет йоги, великий секрет подвижников, великий секрет святых. Когда мы помогаем другим с любовью, беря на себя их карму, она сгорает в огне нашей жертвенности и превращается в счастье человека отдавшего себя на служение другим. И это счастье одно из самых наивысших в материальном мире. Тот, кто его испытал, больше не может получить радости ни от чего другого. Поэтому люди так боятся духовности, так как духовность учит заботиться о других с любовью.
Но помните и другую сторону этой науки, если мы помогаем другим с раздражением, с нежеланием, с оскорблениями, с завистью, с жадностью или вожделением, то принятая на себя карма не сгорит, а превратится в яд и отравит нашу душу, превратив наше сердце в камень. Тот, кто помогает с любовью, становится счастливым святым, а тот, кто помогает с ненавистью, становится несчастным циником.
Москва