"Тянем, дотягиваем вторую ногу! Девочки, что это?" - инструктор по йоге бесцеремонно вертела ногу несчастной жертвы, выкручивая ее под каким-то немыслимым углом. Остальные поклонницы индийской практики лежали скрученные в узел и со страхом ожидали, когда бодрая йогиня приблизится к ним. "Это же скрут, а не валяние на полу! Спина должна лежать прямо, оба плеча на полу. Доворачиваем верхнюю ногу, сильнее!" Мать пыхтя силилась вспомнить, какая именно нога сейчас верхняя, при этом она изо всех сил тянула плечи на пол - какой-то скрут у нее определенно получился, если судить по хрусту в районе поясницы. Но вот вопрос, был ли он тибетским, оставался открытым.
Мать ходила на йогу уже не первый год, и даже во время беременности посещала специальные занятия по йогической подготовке к родам. После родов она еле выждала положенные два месяца и дважды в неделю бегом уносилась в зал, оставляя грудника на бабушку или мужа. Полтора часа одиночества и физической разрядки возвращали ее к жизни даже после бессонной ночи. Стойки, растяжки, прогибы - все это после родов осталось привычным натренированному телу. Но скруты, строго запрещенные во время беременности, теперь оказались камнем преткновения.
"Голова где????? - взывала инструктор. - Голову отводим в противоположную сторону от ног! Девушка, у вас же все в одну сторону! А ЭТО ЧТО????" - йогиня вполотную приблизилась к узлу, в котором прибывала мать. "Ну это же позор просто!" - выпалила дама, по-хозяйски выворачивая обе ноги и приседая на них. "Вот, вот же.. Ну как?" - спросила она. Узел скрипнул и раскрутился, как только йогиня слезла с ног. "Дома тренируйтесь, это очень полезная асана! Особенно вам"- многозначительно заявила инструктор. Мать попыталась собрать руки и ноги в одно целое и осознать себя как личность. Весь сегодняшний урок был посвящен одному скруту, который якобы придумали тибетские монахи и строго выполняли его прямо на своем тибетском снегу. Как вообще человек, а тем более буддист, мог придумать такое издевательство, у матери в голове не укладывалось. Лежать нужно было на спине, обе ноги, согнув в колене, повернуть в одну сторону, а поясницу с верхним отделом спины поворачивать в другую. При этом голова также должна была уходить от ног, оба плеча прижимались к полу, требовалось дышать и расслабиться! Да, потом следовало еще выпрямить ноги.
Молча встав в "березку", мать пообещала себе, что дома попытается скрутиться, дабы в следующий раз блеснуть своим тибетским скрутом. "Березка" удалась, занятие было окончено и умиротворенные йогини тихо расходились. Впрыгнув в джинсы, на ходу застегивая куртку, мать понеслась к выходу: судя по смс, грудник уже требовал обед.
Дома с грудником на руках уже скакала бабушка. Исчерпав все возможные развлечения, бабуля с внучкой изучапи устройство душевой кабины, когда мать сбрасывая с плеча сумку, на ходу ловко оголила грудь и в прыжке, которому бы точно позавидовали ловкачи-монахи, приложила к ней вопящего грудника. После обеда детку было решено водворить в кровать поспать, а мать занялась детальной проработкой скрута. Промучавшись час в бессмысленных изгибах, мать пришла к выводу, что тибетцы вообще ничем не обогатили культуру йоги, и тибетский скрут явно труднее, чем стойка на руках.
"Посмотри, как интересно спит наш ангелочек!" - бабушка стояла над кроваткой и пристально разглядывала крошку. Подойдя к кроватке, мать взглянула и тихо охнула. Перед ней, в безупречном левом тибетском скруте расслабленно спал грудник, очевидно не испытывая ни малейшего напряжения. Осторожно развязав грудника, мать с завистью отметила, что, словно издеваясь, младнец сложился в такой же скрут вправо. Асана ребенка была выерена до деталей, казалось, что такой узел был естественен для тела крошки. Тяжело вздохнув, мать вышла из детской и села за компьютер.
Открыв интернет-страницу любимого йога-центра, мать прочитала, что там впервые объявили набор в детский класс йоги, где занятия проходили вместе с мамами под руководством специального инструктора. "Через шесть лет", - удовлетворенно отметила про себя мать и закрыла страничку.
