Жизнь этого человека была полна интереснейших приключений. (с)
В моём детстве/юности эта книга прошла почему-то мимо меня, хотя я с удовольствием читала многое о путешествиях, географических открытиях, исследованиях и так далее, и тому подобное. Дома была книга, я периодически обращала на неё внимание (главным образом из-за кажущегося необычным и даже таинственным названия), но так и не срослось.
Тем временем в 2013 книга вошла в список «100 книг по истории, культуре и литературе народов Российской Федерации, рекомендуемых школьникам к самостоятельному прочтению». Я, конечно, из школьного возраста вышла изрядное количество лет назад, но решила заполнить пробел.
Честно говоря, сперва шло тяжеловато, потом втянулась. Книга основана на материалах исследовательской экспедиции по Уссурийскому краю 1907–1908 годов и представляет собой несколько беллетризированный научный труд. Здесь масса весьма точных и весьма ценных описаний (местности, флоры и фауны, этнографических наблюдений и т. д.), но достаточно мало действия (кроме сухого описания переходов и прочей сопряжённой с научным походом деятельности), мало диалогов и мало характеров действующих лиц. Собственно, действующих лиц тут тоже мало, а повествование и вовсе сконцентрировано на одном из персонажей – проводнике экспедиции охотнике гольде (нанайце) почти шестидесяти лет от роду, которого именуют Дерсу Узала.
Первое знакомство читателя с Дерсу происходит в более ранней книге уважаемого автора «По Уссурийскому краю». Там же даются нюансы его биографии включая причину, по которой он лишился семьи. Однако для понимания повести «Дерсу Узала» это не слишком существенно (а факты биографии гуглятся на раз-два). Здесь же даётся картина жизни близкого к природе человека, а также (в финале) столкновение его с чуждой ему жизнью в цивилизации (это было вынужденное решение, и от того Дерсу было ещё сложнее принять и смириться).
Не скажу, что это было самое увлекательное чтение в моей жизни, однако желания бросить, не дочитав, не возникало. У книги интересная структура: в начале каждой главы тезисно даётся её краткое содержание. Интригу художественного произведения такой подход, несомненно, уничтожил бы, но перед нами не совсем (или вернее «совсем не») художественное произведение. При этом по произведению снят оскароносный фильм, который теперь, после прочтения, тем интереснее посмотреть. Обещать, что это будет скоро я не могу, точнее я не могу даже обещать, что это вообще непременно будет, пока у меня явный перебор научных экзерсисов и острое желание вернуться к привычной сугубо художественной литературе.
ЦИТАТЫ:
1. Поселись там, где поют; кто поëт, тот худо не думает. (Швейцарская пословица)
2. Человек скоро забывает невзгоды.
3. Жизнь этого человека была полна интереснейших приключений. (О Дерсу)
4. Когда намеченный маршрут близится к концу, то всегда торопишься; хочется скорее закончить путь.
5. Одни слова, говорил он, выходят из уст человека и распространяются вблизи по воздуху. Другие закупорены в бутылку. Они садятся на бумагу и уходят далеко. Первые пропадают скоро, вторые могут жить сто годов и больше. (Дерсу о письменности)
6. Обитатели Сигоу занимаются поиском женьшеня, охотой, соболеванием, выгонкой спирта и эксплуатацией удэхейцев.
7. Когда ещё далеко, то обыкновенно идëшь не торопясь, но чем ближе к концу, тем больше волнуешься, начинаешь торопиться, делать промахи, часто попадаешь впросак. В таких случаях надо взять себя в руки и терпеливо подвигаться, не ускоряя шага.
8. Красота жизни заключается в резких контрастах. Как было бы приятно из удэхейской юрты сразу попасть в богатый городской дом! К сожалению, переход этот бывает всегда постепенным: сначала юрта, потом китайская фанза, за ней крестьянская изба, затем уже город.
После долгого питья из кружки дешëвого кирпичного чая с привкусом дыма с каким удовольствием я пил хороший чай из стакана! С каким удовольствием я сходил в парикмахерскую, вымылся в бане и затем лëг в чистую постель с мягкой подушкой!..
9. Замечено, что люди, которые подолгу живут одиноко в тайне, привыкают вслух выражать свои мысли.
10. – Как! – опять закричал он. – За воду тоже надо деньги плати? Посмотри на реку, – он указал на Амур, – воды много есть. Землю, воду, воздух бог даром давал. Как можно?