Ислам - страница 86

Шейх Усеймин, да смилуется над ним Аллах сказал:
"О, мусульманка, спасай свою душу! Поистине пользование мирской жизнью недолговечно, а Последняя жизнь лучше для той, кто боится! Не обольщайся своим богатством и красотой, это не то, что спасет тебя от Аллаха. Поистине, я увещеваю и предостерегаю тебя с тем, что посланнику Аллаха, мир ему и благословение, был показан Огонь, в котором он увидел, что большинство из его обитателей являются женщины.
Я увещеваю тебя тем, что посланник, мир ему и благословение Аллаха, сказал о женщинах, а ты - одна из них: "Остерегайтесь же мира этого и остерегайтесь женщин, ибо поистине, первым искушением израильтян были женщины!" Спасай свою душу от Огня, и знай, что ты бессильна, чтобы вытерпеть мучения в Огне! Поистине, если опустить в Огонь горы, то они расплавятся. Где ты, а где вершины каменистых высоких гор!? Спасай свою душу от Огня и отвечай тому, кто призывает к истине. Знай, что тот, кто оставит что-то ради Аллаха, Аллах заменит ему это лучшим!

Говорит шейх Салих Аль-Фаузан: "Клятва на мусхафе не узаконена шариатом. Мусхаф не для того, чтобы на нем клялись. Это из обычаев людей. Не даются клятвы на мусхафе. ... Этого не делали праведные предшественники".

Получит ли человек за чтение Корана с компьютера такую же награду, что и при чтении Корана в виде книги? Необходимо ли мне пребывать в состоянии малого омовения при этом виде чтения так же, как и при чтении Корана из книги?

Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Нет разницы между чтением Корана из напечатанной или электронной книги, или со страниц сайтов в Интернете, или с экрана сотового телефона. Так как процесс чтения заключается в движении губ при слежении за словами Всевышнего Аллаха, Корана, в виде написанного текста.

Ас Саламу Алейкум, ухти. Милые сестры подскажите где можно посмотреть и заказать дозволенные игрушки ,литературу. Может есть какие то сайты где детская религиозная атрибутика. Правда, у меня совсем крошка))). Но все же,надо запасаться.ИншааЛлаh

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху - Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
А затем:
Воистину, благое отношение к сиротам - из числа величайших проявлений исламского нрава, к которому нас побуждает шариат Всевышнего. Более того, это дело Аллах включил в число наилучших и высочайших благодеяний, сказав: «Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад. Но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в Последний день, в ангелов, в Писание, в пророков; кто раздавал имущество, несмотря на свою любовь к нему, родственникам, сиротам, бедным, путникам и просящим, расходовал его на освобождение рабов, совершал намаз, выплачивал закят, соблюдал договора после их заключения, проявлял терпение в нужде, при болезни и во время сражения. Таковы те, которые правдивы. Таковы богобоязненные» (аль-Бакъара 2: 177).

Самоубийство - величайший грех, за совершение которого уготовано наказание в Аду!
Однако это не является куфром, выводящим из религии, и довод на это хадис ат-Туфайля ибн 'Амра, который рассказывал, что когда он делал хиджру к пророку (мир ему и благословение Аллаха) вместе с одним человеком, того постигла болезнь, и его охватило беспокойство и он перерезал себе вены и умер. После этого ат-Туфайль увидел его во сне в прекрасном облике, но с покрытыми руками. Он спросили его: "Что сделал с тобой твой Господь?!" Он ответил:"Он простил мне совершенное, за мою хиджру к пророку (мир ему и благословение Аллаха)!" ат-Туфайль спросил: "А почему твои руки покрыты?!" Он ответил: "Мне было сказано: "Не будет тебе прощено то, что ты испортил!" Когда же ат-Туфайль рассказал об этой истории пророку (мир ему и благословение Аллаха), он сказал: «О Аллах, прости ему и две его руки!» Муслим 116.
Имам Абуль-Аббас аль-Къуртуби говорил: "В этом хадисе указание на то, что самоубийца не становится кафиром и что он не будет вечно в Огне!" См. "аль-Муфхим" 1/324.

Вопрос:
Обязательно ли для человека иметь посредника между ним и Аллахом, Велик Он и Могущественный. Например: Я не совершаю намаз для того, чтобы получить довольствие Аллаха, только как путем шейха!! Например: Я не совершаю намаз для того, чтобы получить довольствие Аллаха, только как путем шейха!! И ссылаются они в этом на хадис, где говорят они: «тот, у кого нет шейха, то его шейх шайтан». Они говорят подобными словами: «этот шейх идет путем шейха ар-Рифаи, а этот шейх идет путем шейха аш-Шазили». Являются ли они угодниками («аулия») (основатели выше перечисленных суфийских общин), и обладают ли они чудесами («карамат») у Аллаха после того, как умрут? У них различные пути, и необходимо ли следовать нам за ними, чтобы получить для себя их довольствие в их могилах. Должны ли мы оставаться на их пути, как они говорят?

Ответ:
Все эти пути являются нововведенческими: аш-Шазилия, ар-Рифаия, ан-Накъшибандия, аль-Хальватия, аль-Къадырия, и д.р. Все эти пути являются суфийскими нововведенческими, и необходимо оставить их. Путь который необходимо выбрать - это путь Пророка, мир ему и благословение Аллаха, путь сторонников Сунны и общины, путь Сподвижников, да будет доволен ими Аллах, которые приняли все это от Пророка, мир ему и благословение Аллаха.