перевязка труб- грех?

Мне кажется не все знают об этой статье. Опять же...при наличии мед показаний и согласии гражданина. Т.е. если гражданин согласен, то пожалуйста? 

Явно Вы не работаете в медицине!

Почему без операции?

Малыш, которого только достали.

Юлия, подскажите, вам сколько лет? Это не праздное любопытство. Мне 35, предстоит 3 кс. Я так понимаю, трубу (одна у меня одна) перевяжут. Но я и сама этого хочу. Я была уверена, что после 3 кс всегда перевязывают, даже не спрашивая женщину. Все-таки дело-то серьезное. А вам вот оставили так. У меня была внематочная. Плюс двурогая матка с загибом назад, что, как сказали врачи, усложняет дело. Мне вообще не разрешали беременеть 3-ий раз. Но мы не запланировано забеременели. Выходов, кроме как рожать, конечно же, нет. Я жутко боюсь. Особенно после фразы врача: "Вот разойдешься по швам, а твои дети сиротами останутся". 

Вопрос гинекологического характера. Трудно найти более некомпетентного человека по таким вопросам, чем монах, по определению (!) Опять же, если он не практикующий врач данной специальности (что было бы, конечно, странно, но, увы, неудивительно). При том, что мнение свое каждый высказывать вправе, конечно

Я читала. К рождению детей надо подходить разумно. И не запрещено предохраняться, если ты не можешь вырастить детей по состоянию здоровья или из-за нищеты. XII.3.....Некоторые из противозачаточных средств фактически обладают абортивным действием, искусственно прерывая на самых ранних стадиях жизнь эмбриона, а посему к их употреблению применимы суждения, относящиеся к аборту. Другие же средства, которые не связаны с пресечением уже зачавшейся жизни, к аборту ни в какой степени приравнивать нельзя. 

.....супруги несут ОТВЕТСтВЕННОСТЬ перед Богом за ПОЛНОЦЕННОЕ воспитание детей. Одним из путей реализации ответственного отношения к их рождению является воздержание от половых отношений на определенное время. Впрочем, необходимо памятовать слова апостола Павла, обращенные к христианским супругам: «Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» (1 Кор. 7. 5). Очевидно, что решения в этой области супруги должны принимать по обоюдному согласию, прибегая к совету духовника. Последнему же надлежит с пастырской осмотрительностью принимать во внимание конкретные условия жизни супружеской пары, их возраст, здоровье, степень духовной зрелости и многие другие обстоятельства, различая тех, кто может «вместить» высокие требования воздержания, от тех, кому это не «дано» (Мф. 19. 11), и заботясь прежде всего о сохранении и укреплении семьи.////  Так что это личное дело конкретной семьи. Сами решат по силам им ещё дети или нет.