Азан был узаконен в первом году хиджры. И причиной тому послужила нужда в установлении какого-либо знака, по которому люди могли бы узнавать о наступлении времени молитвы (намаз).

И мусульмане, посоветовавшись, не пришли к какому-либо определенному решению. Когда же наступила ночь, АбдуЛлах ибн Зейд увидел во сне человека, несущего колокол.

Тогда АбдуЛлах сказал ему: "Продаешь ли этот колокол?" Тот человек в свою очередь спросил: "А что ты будешь с ним делать?" Сказал АбдуЛлах: "Мы будем призывать на молитву посредством него".

Тогда тот мужчина сказал: "Не указать ли мне тебе на то, что является лучше, чем это?" Сказал АбдуЛлах: "Укажи". И тогда тот человек обучил его азану, а затем икамату [Приводится у ад-Дарими].

Сказал АбдуЛлах: "Утром я пришел к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему о своем сне. И тогда он сказал: "Поистине, это правдивое видение, если на то воля Аллаха. Так встань же с Билялем и расскажи эти слова ему, поистине, у него более звонкий голос, чем у тебя".[Приводится у Абу Дауд]

фикх относитетьно азана и икамата

Польза добровольной милостыни (садака)

Во-первых, индивидуальная польза
1. Очищение души. Сказал Всевышний: "Бери из их имущества пожертвования, чтобы ими очистить и возвысить их" (Покаяние, 103).

2. Следование за пророком, да благословит его Алл5ах и приветствует, в его нравах и щедрости.

Он, да благословит его Аллах и приветствует, давал, как тот, кто не боится бедности, и говорил Билялю: "Расходуй, о, Биляль, и не бойся от обладателя трона бедности". [Передал аль-Бухари]

3. Всевышний Аллах возмещает то, что потратил Его раб. Всевышний сказал: "Он возместит все, что бы вы ни израсходовали. Он - Наилучший из дарующих удел"(Саба, 39).

4. Очищение имущества от криков и пустословия процесса торговли.

Передается от Кейса бин Абу Гараза, да будет доволен им Аллах, что он сказал: "Нас (то есть торговцев) во времена посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, называли самасира.

А посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо нас и назвал нас именем, которое лучше этого, сказав: "О, туджар! Поистине, в торговле присутствует пустословие и клятвы, так смешивайте же это с милостыней".[Абу Дауд]

5. Обретение благ и искупление грехов.

Передается от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что он сказал: "Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "У того, кто подаст милостыню, равную (цене) половины финика из (своего) благоприобретённого достояния - а Аллах не принимает ничего, кроме благого! - Аллах примет её Своей правой рукой и станет выращивать (эту милостыню) для подавшего её подобно тому, как любой из вас выращивает своего жеребёнка, пока не достигнет она размеров горы" [Хадис согласован].

6. Польза, получаемая мусульманином после смерти.

Передается от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:"Когда человек умирает, то его дела прерываются, за исключением трех: текущей милостыни, знания, приносящего пользу и праведного потомка, просящего за него". [Передал Муслим]

Во-вторых, общественная польза
1. Милостыня дополняет общественную функция закята.

2. Взаимная поддержка, помощь, любовь и братство в мусульманском обществе.

Закят

Плоды страха перед Аллахом (нет бога кроме Аллаха):
А) В этом мире:

Если в сердце есть страх, то он изгоняет из него желания и вытесняет их из этого мира.
1-Является причиной возвышения положения на земле и увеличения веры и уверенности для того, чтобы получили вы больше обещанного, и чтобы увеличилось доверие. Сказал Всевышний: «Неверующие говорили своим посланникам: «Мы изгоним вас с нашей земли, или же вы вернетесь в нашу религию». Тогда Господь внушал им: «Мы непременно погубим беззаконников 13 и поселим вас на земле после них. Так будет с теми, кто боится предстать предо Мной и боится Моей угрозы». 14». (Ибрахим: 13-14).

2-Подталкивает к благим делам и искренности в них, не прося взамен что-либо из этого мира. Однако, это не уменьшает вознаграждение им в мире Последнем. Сказал Всевышний: «Они говорят: «Мы кормим вас лишь ради Лика Аллаха и не хотим от вас ни награды, ни благодарности! 9. Мы боимся от своего Господа того Мрачного и Томительного дня». 10». (Человек: 9-10).

И сказал: «В домах, которые Аллах дозволил воздвигнуть, поминается Его имя. Его славят в них по утрам и перед закатом 36 мужи, которых ни торговля, ни продажа не отвлекают от поминания Аллаха, совершения намаза и выплаты закята. Они боятся дня, когда перевернутся сердца и взоры,37». (Свет: 36-37).

То есть: Они обеспокоены и находятся в сомнении. Это те, которые стремятся совершать дела, чтобы спастись. Они опасаются погибели, и боятся, что их книги будут положены в левую руку.

Б) В Последней жизни:

Те, кто боится Аллаха доказывают то, что страх приводит к наилучшему.
1-Раб будет под тенью Трона (Аль-'Арша) в Судный день. Сказал посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха:«..человек, которого позвала к себе богатая и красивая женщина, а он ответил, что боится Аллаха..» (Передал Бухари)

Из этого хадиса видно, что он говорит эти слова вслух, чтобы оттолкнуть эту женщину от того, что она делает и напомнить самому себе. Он настаиваеит на своей позиции и не отступает от своих принципов. «..человек, который упомянул Аллаха в уединении и пролил слёзы..» (Передал Бухари).

Не коснется в Судный день огонь глаз тех, кто плакал из-за страха перед Ним.

2-Страх приводит к прощению. Об этом говорится в хадисе. Сказал пророк, мир ему и благословение Аллаха: «Один человек, который находился при смерти и уже отчаялся выжить, сказал своим сыновям: Каким отцом был я вам? Те ответили: Лучшим отцом. Сказал он: Но я не сделал никакого добра. Если я умру, сожгите меня, разотрите в порошок и развейте в ветряный день. Они так и сделали, но Аллах собрал его воедино и спросил его: Зачем ты сделал это? Он ответил: Из страха перед Тобой!!». (Передал Бухари).

Аллах простил его, так как был он невежествен, в то время как, испытывал он страх перед своим Господом. Неверующий - единственный, кто отрицает воскрешение.

3-Страх направляет того, кто испытывает страх к Раю, потому что сказал пророк, мир ему и благословение Аллаха: «Тот, кто боится, спешит выступить в путь в начале ночи, а поспешивший сделать это достигнет жилища. Поистине, товар Аллаха стоит дорого и, поистине, товаром Аллаха является Рай.» (Передал Тирмизи).

4-Безопасность в день Воскресения. Сказал Аллах Всевышний в хадисе Кудси: «Клянусь величием Своим. Я не объединю два страха и две безопасности для раба Своего. Кто боится наказания Моего в мирской жизни, тому Я гарантирую безопасность в вечности. Кто же уверен в своей полной безопасности и независимости от Меня в мирской жизни, тот вкусит страх в вечном миру». (Передал аль-Байхакы).

5-Тот, кто боится Аллаха, тот будет находиться среди верующих Его рабов, как сказано Всевышним: «для мусульман и мусульманок, верующих мужчин и верующих женщин, покорных мужчин и покорных женщин, правдивых мужчин и правдивых женщин, терпеливых мужчин и терпеливых женщин, смиренных мужчин и смиренных женщин, подающих милостыню мужчин и подающих милостыню женщин, постящихся мужчин и постящихся женщин, хранящих целомудрие мужчин и хранящих целомудрие женщин и часто поминающих Аллаха мужчин и женщин»(Сонмы: 35).

Для того, кто испытывает страх перед Ним эти слова занимают возвышенное место и он стремиться стать одним из них.

Сказал Всевышний: «Они отрывают свои бока от постелей, взывая к своему Господу со страхом и надеждой, и расходуют из того, чем Мы их наделили. 16 Ни один человек не знает, какие услады для глаз сокрыты для них в воздаяние за то, что они совершали. 17». (Поклон: 16-17).

И сказал Всевышний: «Неужели тот, кто смиренно проводит ночные часы, падая ниц и стоя, страшась Последней жизни и надеясь на милость своего Господа, равен неверующему? Скажи: «Неужели равны те, которые знают, и те, которые не знают?» Воистину, поминают назидание только обладающие разумом. 9». (Толпы: 9).

И сказал: «которые трепещут перед мучениями от своего Господа, 27 ведь мучения от их Господа небезопасны, 28».(Ступени: 27-28).

Аллах хвалит самых ранних из Его рабов, а именно пророков, которые испытывали страх перед Ним: «Воистину, они спешили творить добро, взывали к Нам с надеждой и страхом». (Пророки: 90).

Даже ангелы боятся своего Господа. Сказал Всевышний: «Они боятся своего Господа, который над ними, и совершают то, что им велено. 50». (Пчелы: 50).

6-Довольство Аллаха Всевышнего: «Аллах доволен ими, и они довольны Им. Это уготовано для тех, кто боится своего Господа. 8». (Ясное Знамение).

что дает страх

Тахарат " в языковом значении
"Очищение и удаление всего того, что считается нечистым".

"Тахарат" в шариатском значении
"Ритуальное очищение от осквернения, удаление нечистот".


1) "Очищение" в переносном смысле
"Очищение сердца от скверны многобожия, грехов и всего того, что очерняет сердце".

Присутствие скверны многобожия в сердце делает очищение (тахарат) недействительным.

Как сказал Аллах Всевышний, свят Он и велик: "О те, которые уверовали! Воистину, многобожники являются нечистыми. И пусть они после этого их года не приближаются к Заповедной мечети. Если же вы боитесь бедности, то Аллах обеспечит вас богатством из Своей милости, если пожелает. Воистину, Аллах - Знающий, Мудрый " (Покаяние, 28).

Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Поистине, верующий (никогда) не бывает нечистым!" [Хадис согласован]

2) "Очищение" в прямом смысле слова
Очищение. Ритуальная чистота тела и отсутствие на нем всего того, что считается нечистым.

- Делится на два вида:

1 - Отсутствие осквернения
Осквернение - это все то, что делает омовение недействительным и препятствует исполнению тех поклонений, в которых условием является ритуальная чистота, как молитва, обход вокруг Каабы и т.д.

Делится на два вида:

- Малое осквернение: Все то, что нарушает малое омовение, как исправление большой и малой нужды и т.д.

От малого осквернения очищаются омовением (вуду).

Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: "О те, которые уверовали! Когда вы встаете на намаз, то умойте ваши лица и ваши руки до локтей, оботрите ваши головы и умойте ваши ноги до щиколоток" (Трапеза, 6).

- Большое осквернение: Все то, что нарушает большое омовение (гусль), как половое осквернение (джанаба), месячные (хайд) и т.д.

От большого осквернения очищаются купанием (гусль).

Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: "А если вы находитесь в половом осквернении, то очиститесь"(Трапеза, 6).

2 - Чистота (от скверны)

Удаление всего того, что считается нечистым, является обязательным предписанием религии.

Аллах Всевышний, свят Он и велик, сказал: "Одежды свои очищай!" (Завернувшийся, 4).

Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Самое большое наказание в могиле из-за мочи (для того, кто не очищался должным образом от мочи)" [Приводится у Ибн Маджах].

Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Когда кто-нибудь из вас придёт в мечеть, пусть посмотрит на свои сандалии, и если он увидит на них что-нибудь нечистое, пусть протрёт их, а потом молится в них" [Приводится у Абу Дауда].

(Здесь необходимо учитывать то, что ковров во времена пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в мечети не было).

Фикх

Первое: Необходимо достичь таухида (единобожия) Аллаха Всемогущего.

Как стать искренним? как стать искренним

И сказал Всевышний: «А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне, как единобожники» (Ясное Знамение: 5).

Второе: Необходимо следовать за посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, повиноваться ему в приказах и избегать и удерживаться от его запретов, соглашаться со всем, что он поведал.

Третье: Если вы хотите достичь искренности, очиститься, то убедитесь, что ваши дела правильные, благие.

Четвертое: Необходимо полюбить прославление и восхваление Аллаха посредством вашего сердца. Не унывать от того, что видите в руках других людей. Устанавливать свою привязанность к Творцу Всемогущему. Искренний не тот, кто желает что-либо ради мирского или ради женитьбы на женщине, но тот, кто желает милости Аллаха.

Пятое: Необходимо стремиться находиться рядом с вашим Господом. Для этого необходимо переступить через порог покорности на пути к Его двери, Всемогущ Он, посредством мольбы к Всевышнему с просьбой даровать вам искренность (очиститься), спасти вас от показухи, принять ваши покаяния в прошлых грехах и прегрешениях.

Шестое: Необходимо избегать показухи и быть осторожным с ней.

Показуха это малый ширк. Однако достаточно того, что это приведет к тяжким последствиям, к не принятию дел, даже если человек будет казаться праведным. Аллах ответит им на это.

Седьмое: Необходимо, чтобы ваши товарищи были искренними. Сказал пророк, мир ему и благословение Аллаха: «Человек исповедует ту же религию, что и его ближайший друг..»(Передал Тирмизи).

Не может быть искренность в сердце существовать вместе с любовь к восхвалению и славе, как не может быть радом вода и огонь.

Восьмое: Необходимо скрывать поклонение, держать его в тайне. Говорит Аллах Всемогущий:«Если вы раздаете милостыню открыто, то это прекрасно. Но если вы скрываете это и раздаете ее нищим, то это еще лучше для вас.». (Корова: 271).

Девятое: Повседневный самоконтроль. Это обязательный контроль должен быть все время. Сказал Всемогущий: «А тех, которые сражаются ради Нас, Мы непременно поведем Нашими путями». (Паук: 69).

Подумай над словами Всевышнего, Пречист Он: «ради Нас»!!

Десятое: Необходимо молить Аллаха, идти на встречу к Нему, и повторять дуа все время. Человек беден. Он нуждается в том, чтобы его Господин сжалился над ним, был милостив, удовлетворил нужду и потребность в Нем... Мольба только Аллаху Всемогущему.

Более подробно читайте ихлас