17 июля Православная Церковь празднует память свв. царственных мучеников- последнего российского императора Николая II и его семьи.

Именины – это всегда еще и домашний праздник, на бытовом, так сказать, уровне. С подарками по возвращении из храма, с гостями и праздничным столом. Особенно, если речь идет о детях. Но как быть, если о жизни и смерти святого мы знаем не только из жития, но и из биографии, если данные о страшной гибели зафиксированы в протоколе следователя?

Если бы мы не нерадели о малом и о том, что нам кажется ничтожным, то не впадали бы в великое и тяжкое.

Прп. Авва Дорофей

Данный проект направляется в епархии Русской Православной Церкви для получения отзывов, публикуется с целью дискуссии.

ссылка

Как лучше всего знакомить детей с Новым Заветом?

Лет до десяти можно лишь пересказывать какие-то моменты (чудеса, притчи) и комментировать.

Начиная с десяти и далее лет хорошо бы ребёнку на ночь читать маленький кусочек из Нового Завета и комментировать. Именно на ночь! Ночью мозг будет все это обдумывать, «форматировать» в картину мира ребёнка. Если взрослый, прочитав утром фрагмент из Священного Писания, может над ним какое-то время размышлять, ребёнок, в силу устройства своей психики, ни над чем размышлять не будет.

Дорогая «Православная семья»!

Время от времени в нашем сообществе размещаются посты с информацией из некоторых светских источников СМИ, по сути направленные на дискредитацию священноначалия Русской Православной Церкви, с переходом на личность Патриарха, обсуждения его имущества, и.т.д. Хотят ли те, кто составляют собой постоянных участников сообщества, чтобы в его рамках появлялись такие посты, нарушающие наше правило: "Данное сообщество является площадкой для разностороннего общения людей, основанного на принципах христианской любви и взаимоуважения,...для всех искренне симпатизирующих православию"?

Под катом- ответы на часто задаваемые вопросы о Таинстве Исповеди (Покаяния)

25 (12 по ст.ст.) марта Церковь празднует память  прп. Симеона Нового Богослова- возможно, самого выдающегося мистика Православия, одного из трёх Отцов, которых Церковь нарекла «богословами». Причем его богословие- это совсем не пространные трактаты в схоластическом духе, а, прежде всего, поэзия, радостное переживание человеческой души, встретившей Бога. 

Прп. Симеон Нов. Богослов явяется автором удивительных по своей красоте гимнов, которые могут помочь и сегодняшнему человеку, привыкшему к напору обесцененных слов, к буйству искусственно вызванных чувств, остановить свой суетливый бег, и спокойно, в тиши собственной комнаты, обратиться к Богу и собственному сердцу со словами мира и любви.

Кто хочет увидеть сей свет невечерний,
Тот должен всегда соблюдать свое сердце
От страстных движений, от помыслов скверных,
От гнева, смущения, клятв лицемерных.