Недавно одна знакомая сестра задала мне вопрос, на который я не смогла ответить. Сестра эта замужем за праведным мусульманином, живут вместе около года. Сначала все было хорошо, но через какое-то время они начали очень часто ругаться по пустякам и по серьезным причинам. Сестра очень лбит своего мужа, считает его хорошим мусульманином, кормильцем семьи. Но сейчас она думает попросить развод, так как он все время говорит, что он несчастлив, что она не может сделать его (мужа) счастливым. Как я сказала, девушка очень его любит, хочет, чтобы муж был счастлив. Говорит, что развод - это халяль, а когда муж сердится, то на ней грех, Аллах не принимает ее дуа.Да и муж иногда не сдерживается, делает не совсем дозволенные вещи (как я поняла, может и ударить по лицу, хоть и не сильно). Вопрос такой, может ли сестра попросить развод у мужа, чтобы не зарабатывать себе и мужу грехи?
Салам алейкум!
Раскритикуйте наряды! )) что не так. Хочу знать свои ошибки
п.с. Ремни и каблуки не в счет.
1.
Вот как предлагает одеваться "современным мусульманкам" в сезон весна-лето 2013 года известный египетский дизайнер Наима Кямал

Ассаламу уалейкум уа рахматуллахи уа баракяту!!!
Нашла на одном сайте интереснейшую статью.
Дозволено ли жениться на христианках и иудейках сейчас, в 21 веке?
В основе целомудренные женщины кафиров из числа людей Писания – христиан и иудеев – являются дозволенными для мусульман, и нет разногласия в этом.
Доказательство этому – Слова Всевышнего Аллаха (смысл): «И дозволены вам целомудренные женщины из числа уверовавших и целомудренные (аль-мухсанат) женщины из числа тех, кому Писание было даровано до вас» (Аль-Маида, 5).
Однако, есть нюанс, которого не знают многие мусульмане – что у этой дозволенности есть свои условия.
1. Чтобы эта женщина была целомудренная
И это обусловлено в аяте, и так поняли это саляфы.
Передал Ибн Джарир от Ибн Аббаса, что он сказал к слову “Аль-Мухсана”, которое пришло в аяте – “То есть: скромная, разумная, из числа мусульманок или людей писания” см. “Ат-тафсир”, 8998
И передал Ибн Джарир от Хасана аль-Басри, табиина, что его спросили: “Можно ли мужчине жениться на женщине из людей Писания?”. Он ответил: “Зачем ему люди Писания, когда Аллах так увеличил число мусульманок?! Но если необходимо ему это сделать, то пусть берет в жены скромную, а не развратную” Сказал ему спросивший: “А что значит развратная?” Он ответил: “Это та, которая когда ей намекнул мужчина глазами, пошла за ним” см. “Ат-Тафсир”, 11289
2. Чтобы ее опекун дал разрешение, и были соблюдены остальные условия никяха (махр, 2 свидетеля кто придерживается этого, и тд)
И это согласно обобщенному хадису: “Нет никяха кроме как с опекуном” передал Ат-Тирмизи, 1-203, Ибн Хиббан, 1243, Ахмад, 4-394, Абу Дауд, 2085, и другие, и хадис назвали достоверным шейх Альбани, имам Ибн Хаджар аль-Аскалани и многие другие учёные
Сказал Ибн Кудама: “Когда женится муслим на зиммийке, то ее выдает за него ее опекун-кафир. Упомянул это Абу аль-Хаттаб. И это слово Абу Ханифы, и Аш-Шафии, поскольку он – ее опекун, и достоверна его выдача ее замуж, точно также, как если бы он выдавал ее замуж за кафира. И также потому, что для этой женщины должен быть подходящий для нее опекун, и не разрешено, чтобы был ее опекуном кто то другой!” см. “Аль-Мугни”, 14-402
3. Третье, и очень важное условие – чтобы это было в том месте, где у мусульманина была власть над ней.
И как правило, это не достигается иначе, кроме как в местах, управляемых по Шариату Аллаха.
И это потому, что если у мусульманина не будет власти над ней, он не сможет удержать её от совершения харама и ширка, и приучения к этому детей, и в случае, если он будет это пытаться сделать, она заберет у него детей, согласно кафирским законам.
Поэтому учёные из числа сподвижников, табиинов, и тех кто последовал за ними, запретили брать христианок и иудеек в жены в землях, которые не управляются по Шариату и где нет договора который бы признавал покровительство мусульман над своими женами.
Сказал Ибн Аббас: “Не дозволен никях с женщинами людей Писания, если они из людей войны” Передал Ибн Аби Шейба, 16431, и передатчики сообщения достоверные
Сказал аль-Куртуби аль-Малики: “Не дозволен никях с женщинами людей Писания из числа людей войны..”, затем привел асар Ибн Аббаса, и сказал: “И порицал Малик женитьбу на женщинах людей войны, по причине оставления ребенка в даруль харб, и ее действий связанных с питьем алкоголя и свининой” см. “Тафсир аль-Куртуби”, 3-69
Сказал Ибн Муфлих аль-Ханбали: “Обосновал имам Ахмад запрет этого в дар аль харб тем, что это ради ребенка, поскольку вполне возможен его переход на их религию” см. “Аль-Мубди’”, 7-64
Сказал Коды Ияд аль-Малики: “Самое сильное, чем обоснован этот запрет – это его проживание с ней в даруль харб, где распространятся него их законы” см. “Аль-мауахиб”, 5-134
Поэтому, не дозволено мусульманам жениться на женщинах Писания там, где не действует закон Шариата, и где нет такого договора между кафирами и мусульманами, который бы признавал главенство мусульман над своими женами.
И не секрет, что в той же Европе, или России, и других западных странах, жене достаточно обратиться в органы опеки, или подать на развод, и ребенка отдадут ей и он вырастет на их религии. Поэтому в таких условиях не разрешено жениться на христианках и иудейках.
И в заключение, напоминаем мусульманам слова Пророка: “Дунья – кратковременное наслаждение, и лучшее из ее наслаждений – праведная женщина” Муслим, 2668
И сказал Пророк: “Женятся из за четырех: из-за денег, из-за происхождения, из-за красоты, и из-за религии, так схватись же за обладательницу религии!” передал Аль-Бухари, и Муслим
Призываем вас братья, не вестись на их мнимую красоту, сопряженную с изуродованной ширком и куфром душой, ведь эта красота увянет, и вы расстанетесь с ней навечно после смерти, что же касается праведной жены мусульманки, то вы будете с ней и в Раю, инша Аллах.
И не стоит говорить, что нет возможности жениться на мусульманке, это лишь то, чем наущает шайтан! И истину сказал Аллах: ” Тому, кто боится Аллаха, Он дает выход, и обеспечивает пропитанием, откуда тот и не ждет. Для того, кто уповает на Аллаха, достаточно Его как Покровителя” ат-Таляк, 2-3
Призываем братьев бояться Аллаха в своих женах и своих детях. Неужели страсть отключает мозги, и такие братья совсем не думают о последствиях такой женитьбы на нём и на детях?
В заключении добавлю, еще зимой нашла в интернете фетву шейха аль-Албани о том, что в наше время нежелательно мусульманам жениться на женщинах-христианках, ибо их характер и нравы не соответствуют тому, чем обладали женщини Писания во времена сахабов.... тем более, о какой скромности и целомудрии может идти речь?! К сожалению, ссылку на фетву я потеряла, но постараюсь найти.
Астагфируллах, может, я не права, сестры, поправьте меня..поделитесь своим мнением по данному вопросу!
Мы с мужем живем в Саудовской Аравии, и уже второй день мы находимся в Медине!!!! Живем в отеле прям напротив Масджид ан-Набави. Сегодня читала один раз внутри Зухр молитву и Аиша снаружи,т.к. Попала в пробку и не успела попасть внутрь, т.к. Народа оооооооооочень много!!!! В течение всего дня! Девочки, никогда не думала, что буду испытывать такие эмоции! Мне, если честно тяжело передать их! Это надо почувствовать! Девочки, я приехала ночью и плакала, до того красиво!!!! МашаАллах!!!!!! Я плакала сегодня и благодарила Всевышнего за такой подарок . Везде царит атмосфера спокойствия! Мой муж говорил, что Медина-это ощущения мира и спокойствия и это действительно так!!!!! АльхамдулиЛлях, АльхамдулилЛях, АльхамдулилЛях
В мечети настолько много молящихся, что все аж через друг друга перешагивает в поисках места свободного. И естественно мало кто останавливается перед молящимся......((((((
Я была с дочей, ей на днях исполнится полгода, так вот на коллективной молитве она молчала, а на последующих моих 2 ракаа стала плакать, и ее быстренько подхватила на руки арабка, которая молилась рядом. Маленьких детишек ооочень много! И многие плакали, но это никого не задевает, здесь к этому относятся очень терпимо, АльхамдулиЛлях!!!!!!
К сожалению, пока не успела съездить в Мекку, т.к. Мне долго подготавливали письмо, что я приняла Ислам в Джидде, а без документа ехать в Аль-Харам Масджид опасно ,т.к. Контроль там серьезный на въезде. Но ИншаАллах Аллах подарит мне такую возможность, пока я живу здесь. Воистину, Господь Милостивый, Милосердный!!!!
Давненько читаю этот форум, а точнее посты сообщества Ислам и непосредственно сестер! но только сегодня решила уже официально зарегистрироваться) Дорогие сестрички, соблюдающие мусульманки, добавляйтесь в друзья иншаАллах! Буду рада общению и обмену жизненным опытом, а самое главное - знаниями!
Что могу рассказать о себе - меня зовут Джаннат, мне 24 года, замужем, ожидаем первенца в скором времени, иншаАллах! Живу на территории Благословленного Шама, а именно в столице Иордании, г. Аммане.
Буду рада всем добавившимся! 
кто модератор этого сообщества или его вообще нет?
Сёстры вы слашали такое,что если человек что-то скажет не правильно или плохо,но сразу же раскается в произнесёных словах то Ангелы писари это не запишут,и Всевышний простит Ин Ша АЛЛАХ.