Синди

Я тут статью прочитала. Есть много здравых мыслей но не все, конечно.

http://www.psychologos.ru/articles/view/moy-rebenok-dolzhen-byt-samostoyatelnym.-kak-etogo-dobitsya-vop-zn-">http://www.psychologos.ru/articles/view/moy-rebenok-dolzhen-byt-samostoyatelnym.-kak-etogo-dobitsya-vop-zn-

Из больного: армейский стиль воспитания. Это когда самому человеку лень сходить попить, а получил приказ - попил и всё ништяк. Ерунда какая-то. Чел всё ж таки сам про себя лучше любого командира должен знать, пить он хочет или писать.

Какие аргументы, идеи и методы помогают вам избежать сопротивления и незаинтересованности?

Я помню песочные часы 2хминутные помогают то и дело при уборке игрушек. Ребзе охота всё успеть до того как песочек просыпется.

Поделюсь своим опытом. У нас дома все знают, что кто не помогает, тот не вырастает (и в буквальном и в переносном смысле).

Я споласкиваю грязную посуду. Коплю около раковины. Муж складывает в посудомоечную машину. Чистую посуду из посудомойки достают мне сыны: 4,5 и 6,5 лет. Я её в верхние шкафы. В нижние шкафы это они кладут сами под моим чутким руководством.

Привет всем! Ну я почитала про этого изувера 2 статьи.

https://www.google.se/amp/s/amp.msk.kp.ru/daily/26772/3805335/

ПСИХОЛОГА, КОТОРЫЙ ОТРУБИЛ ЖЕНЕ РУКИ, В ДЕТСТВЕ ИСКЛЮЧИЛИ ИЗ ШКОЛЫ ЗА ДРАКИ

http://www.mk.ru/amp/social/2017/12/15/otrubivshiy-zhene-ruki-izuver-glazami-teshhi-vsyo-rasschital.html

Отрубивший жене руки изувер глазами тещи: «Всё рассчитал»

Складывается впечатление, что либо шизофореник, либо, что вернее, психопат. У психопатов в мозгу там, где чувства у нормальных людей, черная дыра, пустота, ноль.

В кои-то веки пощу в "Насилие в семье", а не в "Репродуктивный труд". Вообще выход из насилия для просто женщин и женщин-матерей лежит сугубо через экономику. Есть своя крыша и доход, вот тебе и защита. Нету такова, получай на орехи. За редкими исключениями, если муж/партнёр вдруг (!) порядочный попался.

Зайку бросил злой Бабайка,

Без жилья осталась Зайка,

Работку найти не смогла,

С детьми под ёлкой померла.

Кто-то может чтото получше изобразить на тему женской несостоятельности, вытекающей из нищеты и незащищенности от общества и партнёра, связа...

Рецепт домашней самсы слоеной с мясом

Автор: Юльетта

Рецепт самсы с мясом

По поводу суррогатного материнства пост недавно был, цитата понравилась: "Отсюда: суррогатное материнство - это форма патриархальной эксплуатации женщин, существование которой порождается экономическими, политическими и символическими реалиями гендерного неравноправия."

Самое главное для меня в этом абзаце - "экономическое неравноправие". Что конкретно? Не оплачивают наш репродуктивный труд и бесплатную домашнюю работу в контексте репродуктивного труда. Обслуживать детей малых в быту, не то же самое, что лично себя холостую, или своего мужа (пока нет детей под прикрытием домохозяйки). Самому столько квадратных метров убирать не надо, как это с детьми, это раз. У меня например койко-место было до вступления в брак. Его прибрать, две секунды, заправила постельку, волосинки отнесла в урну: прибралась. Попробуй так с детьми, которые тонны мусора создают, и соответственно ты за ними бегай с пылесосом или голыми руками. Т.е. репродуктивный труд идёт рука об руку с неоплачиваемым домашним трудом, помимо потерь времени и денег от карьеры и пенсии. 

https://caringlabor.wordpress.com/2010/07/29/silvia-federici-precarious-labor-and-reproductive-work/

Silvia Federici, "Precarious Labor and Reproductive Work"

"Precarious Labor and Reproductive Work"

Silvia Federici

excerpt from "Precarious labor: A feminist viewpoint" lecture [2006]

Another criticism I have against the precarious labor theory is that it presents itself as gender neutral. It assumes that the reorganization of production is doing away with the power relations and hierarchies that exist within the working class on the basis of rage, gender and age, and therefore it is not concerned with addressing these power relations; it does not have the theoretical and political tools to think about how to tackle them. There is no discussion in Negri, Virno and Hardt of how the wage has been and continues to be used to organize these divisions and how therefore we must approach the wage struggle so that it does not become an instrument of further divisions, but instead can help us undermined them. To me this is one of the main issues we must address in the movement.