Мы не ловим рыбу неводом, не сеем зерно, не пользуемся масляными светильниками, многие из нас никогда не видели горчичного зерна, да и жемчуг давно не является чем-то самым драгоценным. У нас, наконец, нет рабов, домоуправителей и виноградников, а слово "талант" давно не используется в своем первоначальном значении.

Какие бы вы подобрали образы, близкие жителю современного западного мегаполиса (или просто города), которые были бы ему так же близки, как все вышеперечисленное палестинскому крестьянству первого века? Как бы вы перевели евангельские притчи на наш культурный язык?

Этот пост открывает серию постов о метафорах, образах, смыслах, ассоциациях, которые возникают у нас, когда мы слышим, видим, произносим какие-то слова. Невозможно переоценить важность этого восприятия, т.к. в конечном итоге это влияет на наше восприятие жизни и ее целей.

Итак, какие метафоры, образы, ассоциации у вас со словом "Бог"?

Как вы молитесь? В смысле, читаете молитвы, в каком темпе? Попробуйте немного нараспев, растягивая гласные, одно-два слова в несколько секунд или на один вдох-выдох. Не пренебрегайте паузами между словами. Будет появляться желание ускориться - надо его побороть. Следите за вниманием, ничего не должно отвлекать. Эффект колоссальный! Рекомендую.

Сегодня ради интереса засек время. Начальные молитвы из молитвослова (до "Отче наш" включительно) занимают примерно минут 15 :-о

В продолжении недавней темы, но немного под другим углом. Может ли считаться христианином человек, формально не принадлежащий к видимой церковной организации? С одной стороны, вроде бы, нет, мы призваны спасаться вместе, где двое или трое собраны, там что-то произойдет. С другой стороны, живет себе пустынник в пустыне и в ус не дует, спасается, формально не принадлежа к видимой церковной организации. Или для пустынника - один путь, а для живущих в обществе другой? Тогда как понимать формальное членство в Церкви, каковы его критерии? Ведь большинство даже "воцерковленных прихожан" в той же России как раз формально к Церкви не принадлежат, не являются зарегистрированными членами какого-то прихода, так, ходят в какой-то храм, причащают деток.

UPD Мне кажется, дискуссия зашла немного не в то русло. Вопрос был: 1. Можно ли быть христианином "вне Церкви"? 2. Если нет, можно ли быть в Церкви "мистически", не принадлежа формально к "церковной организации"