Ця осінь з очима кольору вишні, Це листя, що падає золотом вниз, Це місто, де ходить дахами Всевишній, Цей дощ, наче осені вічний каприз... Цей жовтень не жовтий і не зелений, Він кольору щастя і теплих дощів. Блукає кохання між гілками клена І слухає осені лагідний спів. Ця осінь чомусь загадково-печальна, Ця осінь замріяно дивиться ввись.. В очах - нерозгадана вічная тайна Про те, що ще збудеться, може, колись... Ця осінь, це листя, це місто, цей дощ... Цей жовтень з коханням заплутались в клені. Бруківка, будинки і гамір всіх площ Співають цій осені гімни шалені. Ця осінь з очима кольору смутку Так довго не хоче тепло відпускати, Кидає під ноги ніжності жмутки І мріє про те, що ще буде кохати...
РЕЛІГІЙНЕ НЕВІГЛАСТВО - ДВЕРІ, ВІДКРИТІ ДЛЯ САТАНИ
Середина жовня, Львів. Група туристів роззирається біля Домініканського собору. Жіночка-екскурсовод розповідає, що у Західній Європі нема вродливих жінок, бо в Середні віки всіх красунь спалили як відьом. Мимоволі згадався уривок дискусії, випадково почутої в Луганську. Інтелігентного виду дівчина наполягала, що церкви будують біля цвинтарів, аби нейтралізувати негативну енергію могил. В часи, коли восьмикласник знає про світобудову більше, ніж Декарт та Аристотель, уявлення про релігію деградували до дикунського рівня. Ба навіть гірше, бо у примітивних племен була бодай одностайність і впорядкованість поглядів на вищі сили. Сучасне релігійне невігластво є воістину безмежним, бо не знає ані конфесійних, ані державних, ані соціальних кордонів. Одночасно вірити в Христа і в карму може і школяр, і домогосподарка, і викладач університету.
Цю ситуацію спровокувала ціла низка чинників. В Україні, перш за все, дався взнаки радянський атеїзм. Звичайно, більшовицький проект побудови безбожного суспільства провалився – згідно минулорічного дослідження Research & Branding Group, 90% українців вважають себе віруючими. Але більшість радянських людей так чи інакше втратили зв’язок з церковною традицією. Тому повернення до релігії у 1990-х у багатьох відбувалося навпомацки. Позбавлені догматичної пильності, спраглі до віри люди масово потрапляли до сект, долучалися до псевдохристиянських і відверто нехристиянських культів.
Крім того, життя за «залізною завісою» сформувало нездоровий потяг до усього імпортного – від одягу і грамплатівок до філософських та релігійних вчень. Не дивно, що предметом особливого захоплення стала екзотична «східна мудрість»: бойові мистецтва, йога, містика і магія. Тому не слід творити собі ілюзій: сучасний «віруючий» може сповідувати якусь химерну версію християнства, не переймаючись її достовірністю. Духовній кризі сприяла і криза економічна, що завдала тяжкого удару по інститутах освіти. Масове зубожіння і багатомісячні невиплати зарплатні спричинили кадрову кризу серед шкільництва та у вищих навчальних закладах. Якщо професія шкільного вчителя і дотепер є «професією відчаю», то вищі навчальні заклади поліпшили своє становище, перевівши освіту на комерційні рейки, пожертвувавши її якістю. А там, де погано з освітою, зазвичай панують найнижчого гатунку забобони. Неважко уявити, яку вибухову суміш являє собою забобонність, поєднана з потягом до екзотики і відсутністю догматичних обмежень.
Не слід забувати і про те, що сумнівні культи, на відміну від християнства, обіцяють людині легкий і цілком матеріальний результат. Приміром, популярна нині теорія «фен-шуй» пропонує всього-навсього розташувати домашнє начиння відповідно до «енергетичних потоків», аби стати щасливим – і ніякого тобі сумлінного каяття, молитов, посту... Яка спокуса!
Окремо слід зауважити і ще одну неприємну річ. Хвиля національного відродження, що піднялася після розпаду СРСР, підняла і чимало каламуті. Підвищений інтерес до народної культури і звичаїв призвів до такої собі «етнографічної легітимізації» поганських елементів та нехристиянських практик. Купальські ігрища, ворожіння, побутова магія – все це стало частиною фетишизованих українських традицій, а не огидною чортівнею. Захопившись пошуком національних первнів, частина патріотичних українців пішла ще далі, звернувшись до химерних вчень на зразок РУН-віри, «арійського християнства» і т.п. Виник і своєрідний націоналістичний атеїзм, в якому місце Бога посіла сакралізована Нація. Християнство, в кращому випадку, толерується тут лише як елемент національної ідентичності, а в гіршому – відкидається як елемент «юдейський».
Все це відбувається на тлі загальноєвропейської дехристиянізації, яку проводять національні уряди під керівництвом наднаціональних структур і за підтримки міжнародних лобістських організацій. Легалізація одностатевих шлюбів, впровадження гендерної ідеології, поширення ліберального атеїзму – все це також впливає на наше суспільство. Частина українців сприймає тамтешні негативні тенденції некритично, внаслідок чого формується хибний стереотип про те, що європейські стандарти життя включають в себе ще й безбожництво. Не дарма глобальна медіа-машина ліберальної пропаганди переконує людей, що суспільство мусить бути «толерантним» - в тому числі, до будь-яких проявів гріха.
І, як свого часу більшовики, західні лібералізатори також намагаються замінити християнський світогляд «науковою картиною світу». Але пояснювальні можливості науки є обмеженими – фундаментальні питання про походження світу, функціонування людського мозку і багато інших лишаються нерозв’язаними. Більше того: обмеженим є і предметне поле науки. Наприклад, не існує такої наукової дисципліни, яка б вивчала проблему призначення людини. А там, де наука не справляється, квітнуть забобони і поширюються нехристиянські культи. Звісно, існує ще й філософія, але і вона не змогла дати більш зв’язних відповідей, ніж Святе Письмо і Святе Передання. До того ж, філософія і сама нерідко заводить людину на манівці. Отже, ми маємо суспільство між двох вогнів: воно обтяжене наслідками комуністичного атеїзму і над ним тяжіє загроза атеїзму ліберального. Духовна дезорієнтація спричиняє до поширення сумнівних вчень, рухів, культів і сект. Окреслена ситуація є складною, тривожною, але не безнадійною. Духовний хаос, в якому перебувають українці (та інші європейські народи) – це ще й шанс навчитися на власних помилках. Спосіб не надто приємний, але дієвий. Марно поневіряючись від культу до культу, від помилки до помилки, від розчарування до розчарування, суспільство рано чи пізно починає шукати надійної опори. А як сказано в Біблії, «хто скеля, крім нашого Бога?» (2 Самуїлова 22:32)
1 . Замість роздратованого : "Пішли швидше , скільки тебе чекати! " Скомандувати : " На старт , увага ... руш! Побігли ! "
2 . Замість загрозливого : "Їж , інакше не отримаєш десерт. " Порадувати: "Після того , як зникне ця мелюсінька котлетка , до тебе прилетить щось смачне. "
3 . Замість грубого : " Прибери за собою " Вимовити мрійливим голосом : "От якби ти був чарівником , і зміг би начаклувати порядок на столі ..."
4 . Замість розсердженого : "Не заважай ! " Сказати: "Іди , пограй трохи сам . А коли я звільнюся , ми влаштуємо міні - свято. "
5 . Замість незадоволеного : "Не вередуй , піратська футболка у пранні , одягай ту , яка є. " Примирити з неприємністю : " Дивись-но , а от родичка твоєї піратської футболки. Давай її одягнемо ? "
6 . Замість риторичного : " Ляжеш ти , нарешті , спати ! " Поцікавитися : " Показати тобі хитрий спосіб укривання ковдрою ? "
7 . Замість злого : " По попі захотів ? " Випустити пар: " Цікаво , кому це я зараз вушка відірву і шию намилю ? "
8 . Замість безсилого : "Щоб я ніяких" не хочу »не чула ! " Несподівано закричати : "Ой , дивися , Капризка прибіг . Лови , лови його , щоб він нам настрій не псував ! "
9 . Замість нудного : "Скільки разів повторювати " Сказати таємничим шепотом : " Раз -два- три , передаю секретну інформацію ... Повторіть , як чули. "
10 . Замість менторського : "Руки помив ? " Запропонувати : " Закладемося , що вода з твоїх рук потече чорна ? " Дивно , що варто замінити звичні зауваження новими словами і змінюється все - інтонація , ваш настрій , реакція дитини .
Порада найголовніша - хвалимо на людях, лаємо наодинці! ✔ Теж важливо - лаємо не дитину, а її вчинки! ✔ Не "нападаємо" на дитину всією родиною! ✔ Не шкодуємо тут же, якщо вилаяв батько, тримаємо нейтралітет ... хоча б деякий час. ✔ Радьтеся з дитиною з питань, що стосуються вашої родини: що приготувати до обіду, як краще провести вихідні, які меблі купити в будинок і т.д. ✔ Створіть у сім'ї традицію успішних переговорів. Запитайте свою дитину, що вона відчуває, коли бере участь у прийнятті рішення нарівні з дорослими. ✔ Давайте будемо говорити нашим дітям про те, як ми їх любимо! ✔ Розділіть, для себе в першу чергу, ставлення до своєї дитини і до її вчинків. ✔ Поговоріть з ним про його реальні досягнення і про почуттях, які у нього виникали під час процесу і при отриманні результату. ✔ Частіше хваліть свою дитину за кожну дрібницю, пояснюючи, за що ви його хвалите. Давайте йому приємні визначення, що закріплюють хорошу поведінку: «старанний учень», «творчий хлопчик», «акуратна дівчинка», «наполеглива людина» і т.д. ✔ Якщо ваша дитина на вас образилася, попросіть у неї пробачення і скажіть про те, як сильно ви її любите. Батько, здатний вибачитися перед дитиною, викликає у неї повагу, і відносини стають ближчими і щирими. ✔ Важливо, щоб дитина вміла гроші рахувати, витрачати, економити, отримувати задоволення від покупок, ставитися відповідально до сімейних грошей, поважати працю і тих, хто трудиться. І тоді, коли він виросте, він навчиться заробляти гроші і забезпечувати свою сім'ю.
12 відмінних ідей для спільних ігор батьків і дітей, які допоможуть розвинути у дитини витримку і вміння зосереджуватися
1. Сонце. Намалювати на папері великий жовтий круг. Потім по черзі (один штрих робить дитина, наступний - мама чи тато і т.д.) домалювати до сонця якомога більше променів (від 3 років).
2. Змія. Намалювати велику змію. Тепер потрібно розмалювати зміїну шкіру, по черзі наносячи різнокольоровими фломастерами візерунок з зірочок, точок, хвилястих і зигзагоподібних ліній і т.д. (Від 4 років).
3. Лужок з квітами. Трохи зволожити акварельні фарби. Змочити у фарбі пальці (кожен палець - своєю фарбою) і на аркуші паперу, ставлячи відбитки пальців, "намалювати" травинки, квіти тощо Пелюстки квітів домальовує фломастером навколо відбитків (від 4 років).
4. Залізниця. Намалювати фломастером поїзд. Потім "посадити" в кожен вагон-небудь тварина - в один, наприклад, слона, в іншій качку і т.п. Батьки й дитина малюють по черзі або разом (від 5 років).
5. Пошук. Спільно розглядати книжку з картинками. З першої картинки починається гра: "Я бачу щось, воно червоне! Що це?" Коли це щось буде знайдено, помінятися ролями (від 3 років).
6. Вигадувати історії. Історія, яка розповідається в книжці з картинками, змінюється: до картинок спільно придумуються нові події (від 5 років).
7. Виліпити їжачка. У парку або лісі назбирати коротких тонких паличок. Зробити з пластиліну коротку товсту ковбаску і увіткнути в неї зібрані палички: вийде їжачок (від 3 років).
8. Візерунок-сюрприз. З великого шматка паперу вирізати квадрат. Скласти трикутником. Тепер на згині вирізати візерунки: клини і дужки. Папір складається знову і знову, кожного разу додаються нові візерунки. Під кінець розгорнути паперовий лист (від 4 років).
9. Фальшивомонетник. Покласти під папір різні монети. Зафарбувати олівцем - монети "проявляться". Потім вирізати паперові монети і склеїти відповідні сторони (від 5 років).
10. Сортувати карти. Колоду гральних карт розкласти по масті чи вартості (від 3 років).
11. Ланцюгова реакція. Кісточки доміно встановити на короткий ребро одну за одною. Доторкнутися до останньої в ряду - всі кісточки потрапляють. Або будувати з них якомога вищу вежу (від 4 років).
12. Тренування пам'яті. На таці укладаються шість різних невеликих предметів, наприклад іграшковий автомобіль, цукерочка, олівець, точилка, гребінець, ложка ... Протягом короткого часу дитина запам'ятовує, що лежить, потім піднос чим-небудь накривають. Що під покривалом? Потім помінятися ролями (від 4 років).
День хилився до вечора. Різнобарвний натовп людей поволі сунув строкатою бруківкою дороги до Бога. Попереду розстилалась, куди сягне лиш погляд, сувора цілина, випалена сонцем. І люди вкладали на цілину камінчики - хто менший, хто більший, - і втрамбовували власними кроками. Найсміливіші - ті, хто йшов попереду, важко долали необроблену землю. Та за ними лишалась стежина зі слідів, яку натовп обробляв камінням. Бог-Отець спостерігав за натовпом. Його любляче Серце тануло від радості, коли довколишні люди не давали впасти втомленим, допомагали подолати важкі ділянки шляху дітям. Замилування забарвлювало Його Лице, коли пухнасте немовлятко, не в силах покласти у полотно дороги камінець, висипало пригорщу піску. Знесилені провідники, збивши ноги в кров до цілини, просили зцілення у Нього - і він знов і знов напував їх цілющою силою Віри, Надії і Любові. Сонце сіло за обрієм, люди з молитвою пішли на нічліг. А щойно зажевріли перші промені, стривожені янголи злетілись до Небесних Воріт, взиваючи до Нього. Вночі, під покровом темряви, нечистий пригнав важку техніку і збудував поряд із бруківкою широку асфальтовану магістраль. "Зроби щось, Господи!" - просили янголи, - "Ну що Тобі варто - один удар блискавки, і тої диявольської дороги як не бувало". Люди на той час вже прокидались і з зацікавленням поглядали на новий, гладенький і блискучий шлях. Бог-Отець не відповів ні слова. Довго дивився на перехрестя, що утворилось, і нарешті змахнув десницею. Янголи примружились, очікуючи розряду блискавки. Але вибуху не було. Натомість, при відгалуженні дороги з'явився знак: дорога до пекла. "Я можу повідомити людям Свою волю, - пояснив Він янголам, - але не можу позбавити їх вибору. Мій народ іде до Мене Моєю дорогою."
Они лежат в палатке. Тишина Играет им любовь на струнах сосен. "Я всё решила, - говорит она, - За летом непременно будет осень.
Вместительна, медова и тепла, Внутри неё - как в золотистом шаре. Квартиру снимем, что б у нас была Своя нора. На кухне, в одеяле,
Я стану кофе для тебя варить, Брутальную куплю, большую кружку".
Он ей прошепчет тихо: "Говори..." Уткнётся носом в рыжую макушку, И запах сентября, что впереди, Почувствует в её лохматых прядках.
Она бормочет на его груди, Об общем доме и своих порядках. Звезда в прореху глянет, ослепит, Покажется такой реальной близью...
Она уютно проворчит: "Не спи! Я подбираю ноты нашей жизни.
Там будет толстый тополь во дворе, Такой, как в детстве - за моим окошком. Распишемся... пожалуй, в октябре, Что б в ЗАГС - по хрусткой, сахарной пороше.
Что б опоздавшим причитался штраф: Один снежок... А дальше - до победы! И платья не хочу - пусть куртка, шарф, Глинтвейн горячий дома, фильмы, пледы...
И что б потом на улице мело, Не зря рябиной год так ярко красен!.."
Он засмеётся: "Ты моё тепло." "Ну, ты со всем согласен?", "Да, согласен". "О детях рассказать тебе мечту?", "Дожить - увидеть - интересней, вроде..."
...А Доля и Недоля всё плетут, И нитка их за горизонт уходит...
Да, всё сбылось. Осенний лист горел, Фонариком китайским, вспышкой рыжей. Они венчались точно в октябре, Потом - призыв. Но это к марту ближе...
"Ах, осень, не сгорай! Гори, гори!.. - Она сжимает сердце, что есть силы, - И что смогла я не договорить, Какую ноту недосочинила?!.."
Сбылось. Всё получалось: жизнь и сны. Но с оговоркой "До тех пор" и "Кроме", Был даже самый краешек весны, И два письма - о детях, и о доме...
...Он вспоминал с тоскою на войне, Пока сознанье гасло, после взрыва, Ту песню струн сосновых в тишине, И план их жизни - долгой и счастливой...
