Я думаю об этом уже несколько дней... (Лена Д., извини, тема действительно вышла уж очень злободневной :)

Девочки, ребенок воспитывается не самой по себе "голой" информацией, а тем отношением к ней, которое вы транслируете. Ребенку можно так рассказать о сексе, что ему сразу захочется все попробовать, а можно так, что не захочется никогда, но не сам по себе рассказ (или отсутствие рассказа) воспитывает ребенка целомудренным или развратным, а ваша подача, не то что, а то, как вы это говорите.

И, ради бога, да одумайтесь вы, ребенок безоговорочно вам доверяет, и делает это недолго, на автомате это происходит лишь до 3-5 (может быть, 7) лет, дальше он, о ужас, научится думать САМ. Если вы хотите что-то успеть ему привить, это надо делать сразу, и самое главное, что нужно сделать в это время - это установить доверие между вами и ребенком, которое будет основой вашего дальнейшего общения и если вы будете врать или недоговаривать, этого доверия не будет. Рано или поздно, не в 5, не в 7, конечно, лет, но в 12, 13 или 14 вы получите ребенка, который будет жить своей жизнью и вы никак не сможете на это повлиять, никаким взыванием к уважению к вам, к совести, к чести, к чему угодно. И это пройзойдет только потому, что вы вовремя и честно не ответили на его прямые вопросы. Любые вопросы, о сексе, о насилии, о смерти, о наркотиках, о драках, о хулиганах, об убийстве, абортах, о чем угодно. Ребенок спрашивает об этом только потому, что это часть реальности, и только извращенному уму взрослого может показаться, что это пошло, развратно, грубо или что-то еще. Это естественно для ребенка, для него это просто интересно, потому что непонятно, только и всего. И если вы оставите это для него непонятным, потому что по-вашему эта инфомация излишне жестока или страшна, он найдет, где и как сделать это для себя понятным. Но вы в этом уже участия не примете.

А теперь кусок интима - моя мама рассказала мне и о сексе, и о месячных, слава богу, не дожидаясь моего двенадцатилетия, ибо начались мои месячные через два месяца после одиннадцатого моего дня рождения. Я в отличие от большинства своих подруг не заперлась в туалете и в шоке, что я умру от потери крови, не провела за рыданиями полтора часа. Я пришла к маме и попросила прокладку.

Моя мама говорила "если ты куришь, лучше скажи честно и я дам тебе денег на хоршие сигареты, чем ныкайся и кури какую-нибудь дешевую муть". То же самое она говорила о презервативах и половой жизни. Я не курю и никогда не буду, своим первым презервативом я воспользовалась в 21 год, хотя молодой человек у меня был с 17-ти.

Да, она не образец для продражания ни разу, но она не вколачивала в меня никаких истин и учила думать самой, и она безоговорочно мне доверяла, как и я ей.

Учится сын сам, я же Монтессори-педагог, мы ведь помним :)) Не в наших традициях привносить в жизнь ребенка какие-то знания, наша задача создать условия, чтобы он чем-то заинтересовался. Условия, в данном случае, создались сами, привыкнув к тому, что все, на что Гри показывает пальцем в книжке, ему называется, он ждал того же самого, тыкая пальцев в надпись "Не прислоняться" в метро на двери. Гри было около года или чуть больше, точно не скажу. Мы, правда, долго тупили с Колей, но потом сообразили и произнесли ему "с", с этого все и началось. Гри очень заинтересовался буквами ("сь" в той поездке он повторил раз сто не меньше :) Стал везде их видеть и требовал называть, повторял. Все мое обучение свелось к тому, чтобы просто называть ему нужные буквы и давать как можно больше пищи для его буквоедства.

Дальше не буду повторяться, просто приведу ссылки на свои измышления (я их, кстати, по отдельности уже, кажется, все здесь приводила):

Статья "Как хорошо уметь читать" (про то, как учить ребенка чтению - это мое личное мнение, ну и опыт педагогики Монтессори, поэтому там нет кубиков Зайцев, карточек Домана и т.п.)

Статья "Эти волшебные буквы" (о том, на что ориентироваться, выбирая детям азбуки и прочие буквенные развлечения)

Статья "Игры с буквами и звуковые игры" (ну, название говорит само за себя, там всякие игры и упражнение, некоторые мы делаем с Гри)

На всякий случай, извиняюсь за саморекламу :)

Расскажу еще, какие у нас с Гри буквы:

Вдохновившись Светиным комментарием, написала статью о том, как воспитывать детей по книгам. Мне кажется, ее стоит прочитать первым делом, до того, как вообще взять в руки свою первую книгу по воспитанию ребенка, я постаралась описать в ней то, что должно уберечь от большинства распространенных проблем.

ПС: Это я просто поняла, что забываю наиболее актуальные здесь на блоге темы цитировать сюда с минибанды, куда все пишу и пишу :)

Первая часть моих измышлений на тему наказаний опубликована на минибанде, строчу последнюю часть о том, как же правильно наказывать (ну, чисто технически), а пока почитайте, кому интересно, эти философские измышления, может, кто-то уже на их основе сможет получить ответ на свои вопросы.

Первое, ребенок учится только на опыте, на том, что он видит и в чем участвует сам. Ярлыком "жадный", "добрый" он ничему не научится, кроме как соответствовать ВАШЕМУ представлению о жадности и доброте, а потом ему попадутся в жизни другие люди, у которых это представление другое, и что? Он может опять оказаться жадным, ибо параметры жадности изменились, и опять придется подстраиваться. А вы кого хотите воспитать, того, кто тонко чувствует окружающих и мгновенно меняет модель поведения, принципы, ценности и т.п. (или делает вид, что меняет) или человека, у которого есть внутренний стержень и он всегда знает, на что ему лично ориентироваться? В общем, это большое заблуждение, поверьте мне, думать, что ребенок научится быть нежадным от того, что вы в нужной ситуации назовете его жадным и он поймет, как это плохо, таким образом он научится лишь делать угодное вам, но, простите, добрым по-настоящему, он, увы, не будет (более того, скорее всего, если рядом не будет вас он будет жадничать самозабвенно и с удовольствием). Ребенок научиться делиться и отдавать, только если он увидит, как это делают другие, так же он научится понимать, почему ему кто-то не дает, если не захочет однажды отдать сам.

А теперь по-существу. Вот перед нами человек у которого в руках что-то и он это что-то не отдает. Какие исходные данные могут быть у этой ситуации:

1. вещь - его личная собственность - если он ее не отдал, он не жадныЙ, поскольку отдавать или нет это его полное право решать, и не надо рассуждать о том, важна ли ему вещь реально или это сущая ерундовина, ценность в данном случае вещь субьективная.

2. вещь принадлежит кому-то другому - если он ее не отдает тому, чья вещь, то он просто не прав (особенно если взял без спросу -это уже фактически как воровство можно расценивать, грубо говоря), хозяин всегда вправе попросить свою вещь назад (но только сам хозяин), если кого-то это не устраивает, значит нужно уметь договариваться о других условиях (попросить поиграть еще и т.п., но всегда быть готовым к тому, что вам могут отказать).

3. вещь - коллективная собсвтенность - владение коллективной собственностью регулируется договором, елси вы обсудили, что ты играешь три минуты, а потом кто-то еще три, и твои три минуты истекли, будь добр отдать. Договоренность заключается между всему желающими в ней поучаствовать, и условия договора соблюдаются беспрекословно. В этой ситуации человека, не отдающего вещь, вопреки договору, в худшем случае можно назвать неправым, но никак не жадным.

А теперь ответьте мне на вопрос, так кто такой жадина? Вы назовете меня жадиной, если я не дам что? кому? и почему?

ПС: Детей нужно учить договариваться и исполнять условия договора, детям можо сообщить, как вы рады, что они делятся друг с другом и как вы огорчены, когда нет, а не прикливать весьма сомнительные ярлыки "хороший", "добрый", "жадный" и т.п. Ну и в первую очередь нужно научиться делиться (и не делиться, вы кстати, умеете отказывать?!) и договариваться самим.

ППС: Это исключительно мое личное мнение, однако я его аргументировала и постаралась донести наглядно и доходчиво.

ПППС: Если Ваше мнение не совпадает с моим, вам ничего не мешает его выразить и аргументировать, я вас за это не съем, и ваш комментарий не удалю :)