тема от Айме: напиши, как и когда ты объяснишь своей дочке, что такое секс. вот не откуда дети берутся, а именно про секс.

пока я себе это плохо представляю. на самом деле, как? технически описанать процесс? объяснить, зачем оно надо и почему им занимаются значительно чаще, чем нужно для деторождения? сказать, что секса без любви не бывает? но ведь это все гораздо сложнее. простые вещи всегда сложно объяснять.

"Представление о том, что детям нужен определенный  порядок и ежедневная рутина уходит корнями в века:

"Еда и питье, одежда, сон и весь маленький знакомый мир ребенка должен быть подчинен порядку, который никогда не должен нарушаться из-за упрямства или каприза ребенка, чтобы он с раннего детства был приучен к тому, что порядок нельзя нарушать. Если дети с самого начала приучены к порядку, то они позже воспринимают его, как нечто естеcтвенное и не замечают, что он организован искусственно" (Зульцер, 1748)

"Йoхен хороший муж и добрый отец, но есть вещи, которые его выводят из себя. У Сони тяжелый характер, она никогда не слушается и все делает назло. Она "забывает" заправить постель, даже если ей 20 раз напомнить об этом. Она переборчива в еде, то, что ей не по вкусу, она даже не пробует. Если он выключает телевизор, она снова включает, даже не удостаивая его взглядом. Она берет деньги из его кошелька, не утруждая себя просьбами. Во время разговора она все время перебивает. Если она злится (что часто случается), она начинает плакать, выбегает из комнаты и хлопает дверью. Иногда она запирается в ванной, и никакими аргументами ее оттуда не выманить. Дверь нужно только выбивать пинком.

"Когда взрослые говорят о детях, многие цепляются за стереотипы, обидные слова и систематическое унижение. Это просходит в шутливом, почти нежном тоне ("монстрик", "маленькие тираны", "мучители"), но урон уже налицо: родителям передают представление о детях, которые настроены против и не заслуживают внимания как личности. Давайте рассмотрим конкретные примеры:

"Едва озорник касается простыни, как тут же начинает реветь".

"Озорнику" 10 месяцев, но его поведение рассматривается не только как вполне обдуманное и сознательное, но и как порочное. Выбор слов не случаен:

"И как нас напрягает его чеcтность! Мы находим самые обидные и оскорбительные слова, чтобы обозначить то, что он говорит, что думает: "Почему этот человек черный?" ("Не будь таким наглым!") "Я хочу шоколадку!" ("Не будь таким упрямым!") "Я не хочу горох!" ("Не капризничай!") "Почему я должен мыться? Я не грязный!" ("Не будь таким своенравным!") Когда вы применяете такие часто распространенные у взрослых качества: лицемерие, хитрость, обман?.. Вам они свойственны, когда замечаете, что можете избежать наказания, если вы скажете неправду или промолчите.

Учитель должен на минуту покинуть класс и поручает старосте класса Карлосу проследить за остальными. Почетная обязанность состоит в том, чтобы со скрещенными на груди руками ходить между партами и делать замечания детям, которые разговаривают.

"Инвентаризация Эйберга  (Eyberg Behavioral Child Inventory, EGBI) - анкета, цель которой выявить проблемы поведения у детей. Родители должны оценить своих детей по 36 пунктам, в духе "Он плохо ведет себя за столом", "Он все время плачет", "Он не слушается, пока не пригрозишь наказанием"...

Отец или мать должны дать оценку, как часто ребенок делает эти чудовищные вещи (никогда или почти никогда, иногда, всегда или почти всегда) и указать, считают ли они такое поведение ребенка проблемой. Если родители называют 13 или более пунктов, значит, ребенок страдет "психическими расстройствами".

опять Гонзалес.

"Есть прекрасные специалисты, работающие с детьми-инвалидами, в таком случае ранее развитие, безусловно, очень полезно.

Но я считаю мифом идею сделать при помощи раннего развития гениев из здоровых детей.

Это вполне безобидный миф, если родители только играют с ребенком, поют песенки и рассказывают сказки. Конечно, это очень хорошо для детей.

Но цель (сделать ребенка умнее) может испортить средство. "Играйте с ребенком, чтобы получать от этого удовольствие" было бы хорошим советом молодым родителям.

"Давайте еще понаблюдаем за детьми в парке. На этот раз наша цель - двухлетняя девочка. Ее мать сидит на скамейке, девочка играет в песочнице. Она встает, садится, поднимает что-то с земли, подходит к качелям, возвращается, идет к цветам, потом обратно...

Но, что бы она ни делала, мать - отправная точка и цель. Малышка отходит на определенное расстоянние, но неизменно возвращается. Эта зона надежности будет с возрастом только расти и меняться в зависимости от разных факторов: знает ли ребенок это место, видит ли он вблизи других людей и животных, есть ли препятствия, которые загораживают мать.

Оба, мать и ребенок, выполняют общую задачу: поддерживать контакт.

продолжаю. К. Гонзалес, "Расти в любви":

"Это непростой вопрос. В нашем обществе так остро выражено неприятие совместного сна, что не проводилось ни одного серьезного исследования, в каком возрасте дети естественным путем перестают спать в семейной постели.

Если не делать ни малейшего усилия приучить ребенка спать отдельно, рано или поздно он начнет это делать сам. Я не знаю, в каком возрасте это произойдет - наверняка в каждой семье это бывает по-разному, в зависимости от характера и потребностей ребенка и родителей. Однако я уверен в том, что ни один из читателей не чувствует никакого желания снова каждую ночь спать между матерью и отцом. Японские дети спят с родителями примерно до пятого года жизни.  Шимпанзе тоже спят с родителями первые пять лет, но в семь лет у них уже начинается пубертaт, т.е. их пять лет соответствуют нашим десяти.

К. Гонзалес, "Расти в любви". Перевод на этот раз не мой, какой-то хороший человек перевел напрямую с испанского. Причем не ленился, в отличие от меня:)

Одна из самых противоречивых (с точки зрения теории высаживания) глав:

Контроль сфинктеров.

Одно из прав человека, обычно не прописанное в книгах, однако повсеместно соблюдаемое – возможность совершать дефекацию тогда, когда хочется. Конечно, может случиться, что нам срочно нужно по нужде, а мы находимся в ситуации, мало этому способствующей, либо далеко от туалета, и поэтому вынуждены терпеть (и все мы прекрасно знаем, чего нам это стоит). Также мы прекрасно знаем, чего стоит сходить по нужде, когда этого не хочется